Литургия на одной странице
Занятие 4 · выучить к следующему воскресенью: три части и где в них мои дела
Литургия — «общее дело», Евхаристия — «благодарение». Её совершает Христос через всю Церковь: священник говорит от нашего имени, мы отвечаем «Аминь». В колонке «Я» поставь галочку у того, что делал сам, и кружок у того, что только видел.
| Что слышим | Что происходит и что это значит | Алтарник (без диакона) | Я |
|---|---|---|---|
| Часть 1. ПРОСКОМИДИЯ — «принесение» | |||
| В храме читают Часы, Царские врата закрыты | Священник на жертвеннике готовит хлеб и вино, скрыто, как в Вифлееме (занятие 2). В конце кадит жертвенник, престол и весь храм. | До службы: лампады, облачения, уголь, просфоры и вино. В конце Часов подать кадило; идти впереди со свечой — спроси у настоятеля. | |
| Часть 2. ЛИТУРГИЯ ОГЛАШЕННЫХ — про слово, открыта для всех | |||
| «Благословено Царство Отца и Сына и Святаго Духа» | Первый возглас называет цель: мы идём в Царство. Только Литургия начинается с этого слова. | Ответить «Аминь» вместе со всеми. | |
| «Миром Господу помолимся»; антифоны и Блаженны | Молитва обо всех и обо всём, потом три псалма, которые в древности пели по дороге в храм. | Приготовить свечу к Малому входу. | |
| Малый вход: «Премудрость, прости!» | Выносят Евангелие: к людям выходит Христос как Слово. «Прости» значит «стойте прямо». | Выйти со свечой северной дверью впереди Евангелия, вернуться южной. | |
| Тропари; «Святый Боже» | Песнь ангелов (занятие 1). Священник восходит на горнее место (занятие 2). | Приготовить кадило, ладан положить перед подачей. | |
| Прокимен и Апостол | Читают письмо апостола. Священник кадит: слово Божие встречают как гостя. | Подать кадило перед прокимном, принять после. | |
| «Аллилуиа», Евангелие | Говорит Сам Христос. Все стоят, склонив голову. | Свеча на солее — как у нас, спроси у настоятеля. | |
| Проповедь; «Рцем вси»; ектения о усопших | Усиленная молитва: на каждое прошение трижды «Господи, помилуй». Здесь поминают записки. | Записки подать заранее (занятие 6). | |
| «Оглашеннии, изыдите» | Граница частей. Некрещёные в древности выходили: их берегли от того, к чему нельзя подойти. | — | |
| Часть 3. ЛИТУРГИЯ ВЕРНЫХ — жертва и трапеза, только для крещёных | |||
| Ектении верных; Херувимская «Иже херувимы» | Мы изображаем херувимов (занятие 1). Священник молится и кадит алтарь и людей. | Подать кадило в начале Херувимской. Приготовить свечи. | |
| Великий вход: «Всех вас да помянет Господь Бог» | Дары переносят с жертвенника на престол: из Вифлеема на Голгофу. | Выйти со свечами северной дверью, вернуться южной. Кто несёт кадило — спроси у настоятеля. | |
| «Возлюбим друг друга», «Двери, двери», «Верую» | Мир друг с другом и общая вера — без них нельзя идти дальше. | Выход на солею на «Верую» — как у нас (занятие 1). | |
| Анафора: «Милость мира», «Благодарим Господа», «Свят, Свят, Свят», «Приимите, ядите», «Тебе поем» | Главная молитва, «возношение»; слова Тайной вечери. На «Тебе поем» священник призывает Святого Духа на Дары. | Стоять прямо, ничего не переставлять. На «Тебе поем» — земной поклон. | |
| «Достойно есть», ектения, «Отче наш» | Молитва обо всей Церкви и молитва Господня перед причастием. | Пойти греть теплоту. Каждение на «Достойно есть» — спроси у настоятеля. | |
| «Святая святым» | Завеса закрывается. Священник раздробляет Агнец и вливает в Чашу теплоту — образ живой Крови. | Подать теплоту в ковшике. Приготовить запивку и плат. | |
| «Со страхом Божиим и верою приступите» | Причащение. Царство, к которому шли с первого возгласа, уже здесь. | Плат у Чаши, запивка — по благословению. | |
| «Всегда, ныне и присно»; заамвонная молитва, отпуст, крест | Чашу уносят на жертвенник: образ Вознесения. Священник благословляет людей, раздают антидор — хлеб «вместо Даров». | Подать кадило перед переносом Чаши. Антидор — по благословению. Потом: погасить свечи, убрать уголь, сложить облачения. | |
Запомнить. Три части: проскомидия, Литургия оглашенных, Литургия верных. Границы: «Благословено Царство» и «Оглашеннии, изыдите». Скелет службы тот же, что описал святой Иустин Философ в Риме около 155 года. Слово недели. Анафора — «возношение», главная молитва Литургии; по её записи Литургия называется «Василия Великого» или «Иоанна Златоуста».
Уголь и ладан
Дым кадила — видимая молитва: «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою» (Пс. 140:2). Ладан — смола аравийского дерева, дар волхвов (Мф. 2:11). Фото — у учителя.
- Осмотри кадило: высыпь старый пепел в металлическую банку, протри чашу. Почему: на пепле новый уголь не дышит и гаснет.
- Уголь бери только щипцами. Зажигай от свечи, отвернув лицо, в стороне от престола, жертвенника и облачений, над подставкой. Почему: искра прожигает ткань за секунду.
- Дождись, пока искры пробегут по всей таблетке, и только потом опусти уголь в чашу. Почему: недогоревший уголь гаснет через минуту.
- Кадило с углём стоит на подставке пять-семь минут, крышка приподнята. Не на полу, не на книгах, не без присмотра: уголь тлеет часами.
- Ладан клади перед самой подачей: один-два кусочка, не горку. Кто кладёт, ты или священник, — спроси у настоятеля; благословляет кадило всегда священник. Почему: ладан заранее сгорит впустую, а благословение — потому что это жертва.
- После службы уголь — щипцами в банку с крышкой или в воду, никогда в мусорное ведро. Протри чашу, повесь кадило на место.
В следующий раз идём на жертвенник: узнаем, зачем там лежит копьё.