Записки и имена
Занятие 6 · выучить к следующему воскресенью · фото — у учителя
Дискос после проскомидии: вся Церковь вокруг Агнца
После причастия священник ссыпает все частицы в Чашу: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною». Вот куда попадают имена из записок.
Как читаем имена: в записке — вслух по-церковнославянски
| В записке | Читаем (кого?) |
|---|---|
| Иван | Иоа́нна |
| Юрий, Егор | Гео́ргия |
| Сергей | Се́ргия |
| Алексей | Алекси́я |
| Дмитрий | Дими́трия |
| Денис | Диони́сия |
| Артём | Арте́мия |
| Фёдор | Фео́дора |
| Семён, Степан | Симео́на, Стефа́на |
| Яков, Матвей | Иа́кова, Матфе́я |
| Илья, Захар | Илии́, Заха́рии |
| Кузьма | Космы́ |
| Лев | Льва |
| Фома, Лука | Фомы́, Луки́ |
| Никита, Савва | Ники́ты, Са́ввы |
| В записке | Читаем (кого?) |
|---|---|
| Мария | Мари́и |
| Светлана | Фоти́нии |
| Оксана | Ксе́нии |
| Полина | Аполлина́рии |
| Ульяна | Иулиа́нии |
| Юлия | Иу́лии |
| Татьяна | Татиа́ны |
| Наталья | Ната́лии |
| Дарья, Софья | Да́рии, Софи́и |
| Алёна | Еле́ны |
| Марта | Ма́рфы |
| Жанна, Яна | Иоа́нны |
| Прасковья | Параске́вы |
| Любовь | Любо́ви |
| Анна, Ольга | А́нны, О́льги |
Сокращения в записках
| Пишут | Значит | Читаем |
|---|---|---|
| мл. | младенец, до 7 лет | «младенца Иоанна» |
| отр. | отрок, от 7 до 14 лет | «отрока Никиты» |
| бол. | болящий, болящая | «болящей Фотинии» |
| воин, пут. | военнослужащий, путешествующий | «воина Георгия» |
| непразд. | непраздная, то есть ждущая ребёнка | «непраздной Марии» |
| прот., иер., диак. | протоиерей, иерей, диакон — всегда первыми | «протоиерея Николая» |
| мон., ин. | монах, монахиня, инок | «монахини Анны» |
| н/пр. | новопреставленный: умер меньше 40 дней назад | «новопреставленного Иакова» |
| приснопам. | приснопамятный: годовщина смерти или именины | «приснопамятной Ольги» |
| уб. | убиенный | «убиенного Стефана» |
Пять правил алтарника с записками
- Все записки разворачиваем и кладём одной стороной вверх. Священник читает их у жертвенника во время Часов, и вертеть бумажки ему некогда.
- Делим на две стопки: «о здравии» и «об упокоении». Частицы о живых и об усопших вынимаются из разных просфор и кладутся в разные места дискоса.
- Читаем имена по-церковнославянски и в родительном падеже. Записка отвечает на вопрос «помяни, Господи, кого?» — это молитва, а не список.
- Непонятное откладываем в сторону, не исправляем и не выбрасываем. Что делать с фамилией, кличкой или незнакомым именем, решает священник.
- Имена из записок не обсуждаем и не пересказываем. За каждым именем чья-то болезнь или потеря; мы держим в руках чужую просьбу к Богу.
Запомнить. Частицами никого не причащают: они лежат рядом с Агнцем всю Литургию, а после причастия ссыпаются в Чашу. Записка с просфорой — приношение, а не покупка: ты сам приводишь своих к жертвеннику. Сорокоуст — поминовение за сорока Литургиями подряд.
Слово недели — диптих. По-гречески «сложенное вдвое»: две таблички с именами живых и усопших, которые диакон читал за Литургией в древней Церкви. Наши записки — их прямые потомки. Дома: узнай, как звучат в крещении твоё имя и имена родителей.