Архиерейская служба: предметы и роли
Архиерейская Литургия — не «парадная», а полная: в первые века Литургию служил епископ, а священник служит по его поручению. Подпись епископа на антиминсе — документ этого поручения. Когда архиерей приезжает к нам, мы видим оригинал.
Предметы, которых нет на обычной службе
| Предмет | Как узнать | Что означает |
|---|---|---|
| Дикирий | Ручной подсвечник с двумя перекрещёнными свечами, между ними крест. | Свет Христа в двух природах — Бог и Человек. Им архиерей благословляет. |
| Трикирий | Такой же подсвечник с тремя свечами. | Свет Пресвятой Троицы. При благословении — в правой руке, дикирий — в левой. |
| Орлец | Круглый коврик: город и парящий над ним орёл. Лежит там, где архиерей остановится, головой орла туда, куда он смотрит. | «Епископ» по-гречески — «надзирающий, смотрящий сверху». Орёл над городом — картинка этого слова. |
| Рипиды | Золотые круги с шестикрылым серафимом на длинных древках; их держат над Евангелием и над Дарами. | Ангелы, невидимо служащие у Престола (занятие 13). На приходе рипиды держат пономари. |
| Жезл | Высокий посох; наверху рукоять-«якорь» или две змеи с крестом; у рукояти два платка — сулок. | Пастырь и стадо (Мих. 7:14); змеи — «будьте мудры, как змии» (Мф. 10:16). Сулок — от русских морозов. |
| Омофор | Широкая лента на плечах поверх саккоса. Большой — концы спереди и сзади; малый — короткий, оба конца на груди. | Овца на плечах Пастыря (Лк. 15:5). На чтении Евангелия омофор снимают: пришёл Сам Пастырь. |
| Саккос | Верхнее облачение вместо фелони, похоже на стихарь со звонцами по бокам. | Багряница Христа; в Византии — одежда, пожалованная патриархам императором. |
| Митра | Высокая шапка-венец с иконами и камнями. | Царский венец; на Евангелии архиерей в митре, священники без шапок. |
| Кафедра | Возвышение посреди храма под ковром, на нём орлец. | Здесь архиерея облачают при всех и здесь он стоит до Малого входа — среди людей, как в древности. |
Люди вокруг архиерея
| Кто | Как узнать | Что делает |
|---|---|---|
| Протодиакон | Старший диакон, орарь на плече. | Ведёт службу голосом: «Тако да просветится», Евангелие, «Благослови, Владыко». |
| Иподиаконы | Стихарь, орарь надет крест-накрест. | Облачают архиерея, подают дикирий и трикирий, кладут орлецы, подают воду на руки. В этот день командуют в алтаре. |
| Посошник, свещеносец, книгодержец | Иподиаконы с жезлом, с большой свечой (примикирием), с Чиновником — архиерейским Служебником. | Держат посох, идут впереди со свечой, раскрывают книгу перед архиереем. |
| Рипидчики | Двое с рипидами по сторонам Евангелия. | На приходе это пономари — то есть мы. |
| Исполлатчики | Певцы в алтаре или на солее. | Поют «Ис полла эти, деспота» на каждое благословение. |
| Наш алтарник | Тот же стихарь, что всегда. | Кадила, уголь, рипиды, полотенце, чайник, свеча — и своя точка. Смотри шесть правил. |
Схема встречи архиерея у дверей храма
1. Архиерей на орлеце у дверей: отдаёт посох, целует крест, благословляет.
2. Первый иподиакон справа, с мантией. 3. Второй иподиакон слева.
4. Посошник с жезлом (слева) и свещеносец с примикирием (в ряду диаконов).
5. Священники в два ряда, в рясах и головных уборах.
6. Священник, служивший проскомидию, в полном облачении, с крестом на блюде под воздухом.
7. Протодиакон с трикирием и диакон с дикирием, оба с кадилами, на шаг восточнее священников.
8. Кафедра: «Тон деспотин» — облачение — «Тако да просветится» — осенение на четыре стороны.
Синий пунктир — путь архиерея: от орлеца к Царским вратам (входные молитвы) и на кафедру. В алтарь он войдёт только на Малом входе.
Порядок облачения на кафедре
Подсаккосник (стихарь) · епитрахиль · пояс · палица · поручи · саккос · омофор · крест и панагия · митра. Каждую вещь архиерей благословляет, диакон читает стих; первый — «Да возрадуется душа моя о Господе» (Ис. 61:10), тот же, что на наш стихарь. Потом в руки — дикирий и трикирий.
Греческие слова, которые ты услышишь
| Слышу | Понимаю |
|---|---|
| Ис по́лла э́ти, дэ́спота | На многая лета, владыко. Поют на каждое благословение. |
| Тон дэспо́тин ке архиере́а имо́н, Ки́рие, фи́латте | Владыку и архиерея нашего, Господи, сохрани. |
| А́ксиос | Достоин. Восклицают при рукоположении. |
| Ки́рие, эле́исон | Господи, помилуй. Поют в алтаре на сугубой ектении, когда помянут архиерея. |
| Призри́ с небесе́, Бо́же, и виждь, и посети́ виногра́д сей, и утверди́ и, его́же насади́ десни́ца Твоя́ (Пс. 79) | Взгляни с неба, Боже, посмотри и посети этот виноградник, укрепи его — тот, что посадила Твоя правая рука. Архиерей говорит это на Трисвятом с крестом и дикирием; виноградник — мы. |
Если к нам приедет архиерей: шесть правил
- Слушай иподиаконов. Чин ведут они: они знают порядок, ты знаешь храм. Спроси заранее, где твоя точка.
- Два кадила, а не одно. До встречи принеси на горнее место два готовых кадила и держи уголь наготове: кадит каждый диакон, каждений вдвое больше.
- Рипиды — наши. На Малом входе и на Евангелии рипиды держат пономари: за рукоять двумя руками, вертикально, кругом вперёд.
- Полотенце на плечах. На умовении рук перед Херувимской пономарь стоит между иподиаконами с полотенцем на плечах — так было ещё в древности.
- Не подходи без дела. К архиерею не подходят «помочь», если не просили: у каждого своя точка, как на Великом входе.
- Всё остальное — как всегда. Чайник, свеча после причащения, плат у Чаши, уборка не отменяются: Литургия та же самая, только полная.
Запомнить. 1. Архиерейская Литургия — полная, иерейская — по поручению епископа (антиминс). 2. Епископа облачают при всех, и он входит в алтарь только на Малом входе — как в древности. 3. Дикирий — две природы Христа, трикирий — Троица. 4. Омофор снимают на Евангелии: пришёл Сам Пастырь. 5. Иподиакон — «помощник диакона», орарь крестом; лестница — алтарник, чтец, иподиакон.
Слово недели: омофор. Рядом: дикирий, трикирий, орлец, иподиакон, «исполла».